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中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值

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中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值
佛珠,也叫念珠,是念佛時用以記數和束心的工具。根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,因為太長,只有極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒,中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

108粒是最為常見的,表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心達到一種寂靜的狀態。一百零八種煩惱乃六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;六根又各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種;再加以過去、現在、未來三世,合為一百零八種。
據説,念一句“南無阿彌陀佛”,撥一粒珠,可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨。所以念珠也稱“清心珠”,所謂“誠心念一句‘阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪”。

覺真大師説過:擁有一串心儀的佛珠是要靠緣分的,在物質層面以外,還應該存在一些需要心靈感應的東西,那叫功德。

琉璃象神與金銀佛珠

中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第2張
黃金的質地純淨,色澤美觀,是最稀有、最珍貴的金屬之一。在古代主要用作貨幣、裝飾和首飾。黃金為佛教七寶之首。因其色赤黃光耀,且聚集有高貴的紫色火焰之氣,所以常用來形容“佛界”及“三寶”,佛之身相為“金身”,佛之經論為“金言”。所以在阿彌陀佛如來常駐淨土西方極樂世界之“七寶”,第一“寶”就是黃金。

佛典中,在讚歎佛身莊嚴時,常用“妙色身、金色身”來形容。其有四義,一者色無變,二者體無染,三者轉作無礙,四者令人富。其所喻,真常不變,純淨無染,無礙通達,富長貴久。佩帶黃金佛珠,功德如是。

銀也是古代發現的金屬之一,至今已有4000多年的歷史,是佛教和伊斯蘭教以及少數民族喜愛的裝飾品,為佛教七寶之二,銀白色是永遠閃耀着月亮般的光輝。


極品AKA紅珊瑚佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第3張
珊瑚是由稱為珊瑚蟲的海洋動物骨骼堆積形成,生長極緩慢,每20年長一寸,三百年才長一公斤,不可再生。珊瑚的品種極多,但只有紅珊瑚是寶石級珊瑚,紅珊瑚的紅色是由於珊瑚在生長的過程中吸收海水中的氧化鐵而形成的,它的表層有鈣質,具有玻璃光澤至蠟狀光澤。

紅珊瑚只生長在三大海峽(台灣海峽、日本海峽、波羅地海峽),所以極為珍貴,全世界紅珊瑚的開採、加工、銷售基本上都在台灣,所以又稱台灣紅珊瑚。紅珊瑚有AKA紅、沙丁紅(意大利沙丁島產的),MOMO紅(淺於AKA紅,為桃紅或橙紅)ANGELSKIN粉紅、粉白。

紅珊瑚色澤喜人,質地瑩潤,與珍珠、琥珀並列為三大有機寶石。紅珊瑚不但色美,在佛典中還被尊奉為“七寶”之一,具有辟邪和尊貴的特性,印度和中國西藏的佛教徒,視紅珊瑚是如來佛的化身。在清朝,紅珊瑚朝珠只有一、二品的大臣才能佩戴。
頂級綠棋楠沉香佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第4張

沉香,又名“沉水香”,“水沉香”,古人常説的“沉、檀、龍、麝”四大名香中的“沉”即指沉香。沉香是自然界極為稀少、極為珍貴的香料資源,被喻為植物中的鑽石,木之舍利,其與身俱來的香氣,淡雅宜人,彙集天地陰陽五行之氣,而成為唯一能通三界之香品,其香氣至今無法人工合成,因而十分珍貴。由於原料珍稀,香氣高雅,因而自古就被列為眾香之首。

沉香由木而生,但不像檀香直接取自木材,亦不像龍腦香那樣直接取自一種樹脂,而是一種密實的固態凝聚物。在亞熱帶特定的氣候環境條件下,當沉香樹體遭受雷擊、風折、蟲害、動物損傷後,為了保護受傷的部位,樹脂便漸漸聚集於傷口周圍,此時開放性傷口會被真菌侵入寄生,在菌體內酶的作用下,使木薄壁細胞儲存的澱粉產生一系列變化,形成香脂,經過幾十年、幾百年的時間沉澱而得香,故名沉香。

在沉香中,有一特殊的沉香品種稱為“奇楠”,奇楠香的油脂含量一般高於普通沉香,香氣也更為甘甜,濃郁。奇楠的產量比普通沉香更為稀少,由於這種原因,使得奇楠尤其珍貴,在宋代的時候,占城(今越南境內)奇楠就已經是“一片萬金”了。


珍稀的非洲犀角佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第5張
犀牛角,自古以來就是十分稀有而珍貴的寶物,受到歷代皇家貴族的寵愛,被作為辟邪稀罕的靈物而佩之,成為權貴身份的象徵。犀牛角還因屬性大寒,具有解毒、解熱之功效,在古代是治療熱病的極佳良藥,被民間收尋而藏之。
化石之王的金珀佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第6張
琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。大多出產于波羅的海沿岸的北歐各國,琥珀與珍珠、珊瑚並稱三大有機寶石。

琥珀自古就被視為是珍貴的寶物,佛教中將琥珀列為七寶之一,是佛家的吉祥之物。琥珀按顏色和透明度來分有血珀、金珀、綠珀等,不透明的琥珀,顏色似蜜,具有蠟狀的光澤和質感,稱之為蜜蠟。琥珀以其温潤的色澤,古樸雅緻,感覺上具有無比的親和力而受到人們的喜愛。


卵幕杯與珍珠佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第7張
珍珠是一種古老的有機寶石,是珍珠貝分泌的膠汁狀碳酸鈣化合物包裹異物而形成的,晶瑩凝重,圓潤多彩,高雅純潔,被譽為“寶石皇后”。早在遠古時期,原始人類在海邊覓食時,就發現了具有彩色暈光的潔白珍珠,並被它的晶瑩瑰麗所吸引,從那時起珍珠就成了人們喜愛的飾物,並流傳至今。珍珠有白色系、紅色系、黃色系、深色系和雜色系五種,多數不透明,其形態以正圓形為最好,古時候人們把天然正圓形的珍珠稱為走盤珠,它是唯一不需要加工就渾然天成的珍寶。珍珠雖然高貴卻平和怡人,光彩迷人卻不咄咄逼人,它與瑪瑙、水晶、玉石一起並稱我國古代傳統四寶。
色相如天的青金石佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第8張
青金石是古老的寶石之一,它以其鮮豔的藍色贏得各國人民的喜愛。阿拉伯穆斯林國家稱之為瑰寶,古埃及青金石與黃金價值相當;在古印度、伊朗等國,青金石與綠松石、珊瑚均屬名貴之物;在古希臘、古羅馬,佩戴青金石被認為是富有的標誌。

青金石具有獨特的藍色、深藍、淡藍及淺青色等,因其色如天,天為上,又稱“帝青色”,所以中國古代通常用青金石作為上天威嚴崇高的象徵,很受古代帝王青睞。青金石色還是中國藏傳佛教中藥師佛的身色,常戴可保佑平安健康,無病無災。

古老的瑰寶綠松石佛珠
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第9張
綠松石因其形似松球且色近鬆綠而得名,是世界上稀有的貴寶石品種之一,世界上最著名的綠松石產於伊朗,產出最優質的瓷鬆和鐵線鬆,被稱為波斯綠松石。此外,埃及、美國、墨西哥、阿富汗、印度和中國也出產綠松石。

綠松石的色調以藍綠色為主,以天藍色的瓷鬆,尤如上釉的瓷器為最優。

綠松石是一種古老的玉石,作為佩帶使用的歷史可以上溯到公元3世紀的波斯王國,同時期在亞洲盛行的佛教也把它當作重要的法器。在今天,我們見到的綠松石飾品,也大都以白銀鑲嵌,款式上還保留着中東的異域風情和藏傳佛教的神祕色彩。

中國藏族認為綠松石是神的化身,是權力和地位的象徵,是最為流行的神聖裝飾物。

菩提子
中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第10張
菩提,梵音讀作Bodhi,最早翻譯成“道”,是“通往真理的道路”的意思,後傳到中國,就翻譯為“覺”,是指“能覺知法性的智慧”,也就是斷盡世間煩惱的人所得到的大智慧。

菩提子並非菩提樹所結的果實,而是名字叫川穀的草本植物。佛曰:地生靈秀,原於一草、二木、三菩提。據佛經記載,用菩提子唸佛,可獲無量倍功德,因此,菩提子成為最廣泛使用的法器了。

現今菩提子早已是一個通稱了,廣泛使用的菩提子大概有100多種,菩提子最顯著的特徵是:它們都是天然的植物種子或果實,有着形態各異的紋理和特殊的形狀。

中國傳統文化 佛珠的分類、圖片及收藏價值 第11張
星月菩提(14mm)