五月在吳山腳下，路遇包粽子的婦人，做她現包現售的生意。三角粽的包，歸結起來步驟有三：將粽葉折成漏斗狀，窩於一手；將浸透的糯米盛入粽葉“鬥”；俟其將滿，給“鬥”覆蓋、包紮。數秒之內練過一遍，而全無澀掛、惶急之感。此種閒庭信步、一氣呵成的手功，讓過眼者有“水流流過心田”那般的享受。也曾在胡慶餘堂買中藥，榮寶齋買宣紙。不知你有無留意過老店店員包紮貨物的風範。在我，每一次又不免覺得飽了一番眼福。包藥材的蠟紙為對角擺放。藥材攤在蠟紙中間，把豎向的兩個紙角拈到一處，折它幾次，以貼緊藥材；合攏右邊的紙角，則整個紙包可以豎立起來敦一敦，再把左邊紙角合攏，塞緊了。完成的中藥包的模樣，是一派可以想見的周正。如果我買的樣數多，便立在櫃枱前，看對面那雙手一遍遍的重複，那時刻毫不覺得等候的時間長久，而實願候得更久一些。榮寶齋的阿姨，一樣給包宣紙的報紙折角，使宣紙卷的兩頭都得封閉，無塵垢污染之虞。宣紙必先拗過一段來再卷──以防止紙邊折損。此等簡易的道理和方法，出於方便顧客並敬惜物品的體念，於人手中規規矩矩地實行，在我看來是合了儀禮之鄭重，與人力之靈巧二者於一，故常為此有所感動。我不知道以上三例中的主人公，是否喜愛需要她們動手的這部分工作。是否在動手中有一絲絲忘我的寧靜。關乎生計的勞動的滋味，一個外人代替不了回答。我自己常做的“輕度體力勞動”，出來的成果，總是少有令自己滿意的。在仰望得到的文明的高度面前，更是常有自慚形穢之感。但兩年多來卻於此道孜孜不倦，甚或到了廢寢忘食的地步。究其根源，不外乎是在這樣的勞動中，收穫了十分的人生的趣味，一種稍能抗衡憤怒與虛無的、向着光亮的牽引力。梁任公那一篇《學問之趣味》，首段道出了吾輩心聲（除了末句那種志向我以為不必有）：［我是個主張趣味主義的人：倘若用化學化分“梁啟超”這件東西，把裏頭所含一種原素名叫“趣味”的抽出來，只怕所剩下僅有個0了。我以為：凡人必常常生活於趣味之中，生活才有價值。若哭喪着臉捱過幾十年，那麼，生命便成沙漠，要來何用？中國人見面最喜歡用的一句話：“近來作何消遣？”這句話我聽着便討厭。話裏的意思，好像生活得不耐煩了，幾十年日子沒有法子過，勉強找些事情來消他遣他。一個人若生活於這種狀態之下，我勸他不如早日投海！我覺得天下萬事萬物都有趣味，我只嫌二十四點鐘不能擴充到四十八點，不彀我享用。我一年到頭不肯歇息，問我忙什麼？忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活，我常常想運動別人也學我這樣生活。］到這裏我想起我愛做的一樣簡單內容，便是給書籤或者紙袋剪圓角。剪圓角沒有誰是不會的吧，而拿它當享受者想來少有其人（就允許我無害地變態一下吧）。每一次握着剪刀正待下手，心裏充滿了成敗在此一舉的緊張，因緊張故，要集中全副精力，迫得心臟似乎暫時停止跳動了。下剪那一剎那，是成是敗，這個角剪不剪得好，已經全然瞭然──即是出手不可更改不可追悔之意。很多次在預感失敗之際，忍不住內心輕輕歎息，手依然順着勢道繼續剪下去了。短暫的瞬間體驗那宿命的味道，這也算一種（古怪的）趣味吧。-------------------------------------------------------應要求附一些小東西的做法
今天的桂花燈（白天，沒點上）
燈籠全貌
自印的箋紙
1. 是用之前一張印壞了的箋紙（宣紙）做的。先用五金店買的鐵絲拗好造型（兩個圓圈，兩條豎邊連接），如果要插蠟燭，要在底部圓圈上接一根鐵絲做插座。在頂部圓圈上綁好細繩作為拎帶。先用一張剪好的圓形宣紙片糊頂部蓋子，再用箋紙糊周圍一圈，底部不用糊。用雙面膠或者白乳膠都可（白乳膠不可塗太多）。
紙扇一面紙扇另一面
2. 舊物改造的扇子。找一把塑料扇（我用的是那種派發的廣告扇），把打印好的紙片（挺括一點的質地為佳），依樣剪好貼上去就成。沒有現成扇子的話，用硬一點的卡紙剪成扇形，訂上扇柄，扇面自己做點裝飾。
脣膏、香膏、紫草膏
紫草膏
3. 幾種固體膏。需要用到食用級蜂蠟（淘寶有）。紫草膏網上教程很多請自行搜索。脣膏原料我用的是橄欖油、維生素E膠囊和蜂蠟，將弄碎的蜂蠟和VE油、橄欖油放在碗裏，隔水加熱至蜂蠟融化，在冷卻前倒入脣膏管子或者別的小容器，靜待冷卻成型即可。固體香膏可以把VE油換成基礎精油，並在蜂蠟冷卻前滴加你中意的植物精油（我起先是用中藥佛手幹，效果不好，後來換的是澳洲葡萄柚精油，現在擺在書桌上提神。固體香膏可以塗抹在身上，當香水使用）。
