團花剪紙簡介
團花是中國剪紙歷史最悠久、運用率最廣泛的一種形式。
團花剪紙是黃河三角洲地區民間剪紙藝術的一朵奇葩,其歷史悠久,組織形式和諧,內容上多以諧音、隱喻象徵來表達,生活中常用於人生禮儀,其深刻內涵體現了“天人合一”的哲學思想,具有鮮明的天合之美特徵。
新疆古墓中出土的南北朝時期的五幅我國最早的剪紙實物,就是團花造型。
人們常用“花好月圓”、“閤家團圓”等對圓形作隱喻。圓形剪紙紋樣,在人們的心目中,象徵着圓滿完整、十全十美、吉祥如意。團花用途廣泛,年節的窗花、婚禮的喜花、賀禮的禮花、甚至現代舞台裝飾中都有它的身影。 團花重在一個“團”字。
作為摺疊剪紙,它最能體現剪紙多次摺疊、重複造型的優勢。 團花的製作方法簡便易學,關鍵在於掌握好幾種不同的摺疊方法。以正方形紙的中心點為圓心,將其摺疊成三折、四折、五折、六折乃至十折以上的相同等份,然後在其上剪製圖形,每個圖形自成單元,有相互勾連。展開後便得到一幅均齊的、呈輻射狀的團花了。團花給人一種規整中起變化,散射中又有聚合的審美感受。遠看花團似錦,近看花中有意,團團相聚,花中有花是團花的一大特點。
團花之美還表現在信手而成的驚喜之中。經過幾番摺疊的紙上不經意地剪上幾剪刀,平展開來,意想不到的奇蹟之花就在你手中綻放。
三折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊,再對摺一次,找出中心點後展開,回覆到三角形狀態。
2、然後以三角形底邊中心點為軸心,將三角形摺疊成三等份鋭角,每個角60度。
3、繪上適形紋樣,摺疊剪制而成。
四折花製作技法
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1、將一張正方形紙對角摺疊一次。
2、再對角摺疊一次。
3、再對角摺疊一次。
4、描出圖樣。5、剪下即成。
五折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊,再對摺一次,找到中心點後展開,恢復到三角形狀態。
2、以三角形底邊中心點,再對摺留出大約30度的位置。
3、將圖2對摺的部分再對摺一次。
4、欲留部分與對摺部分重合,成為五等份鋭角,每份30度。5、隨意剪出適形紋樣。
六折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊,找出中心點。
2、以中心點為軸心,將三角形摺疊成三等份角。
3、以中心點為軸心,再整體對摺一次。
4、繪上圖樣。5、剪制而成。
七折花製作技法
1、將一張正方形紙對角摺疊。
2、找出以三角形底邊的中心點,以此為軸心。
3、將其分成七等份鋭角,每隻角約25.7度。
4、然後將另一方按六折法摺疊出六等份。
5、最後留出的一方與六等份相重合。如發現不合在進行調整。
6、隨意剪出圖案。
團花剪紙特點:
一、造型美。
團花剪紙的造型主要是均衡。均衡分為對稱式均衡和變化式均衡。
團花剪紙最大的特點是以一個或幾個“相同元素”對稱式均衡。對稱是將各個紋樣加以相等相稱的均勻分佈,多以輻射狀對稱。
團花剪紙的另一個特點是變化式平衡。參與平衡的紋樣,既有差異變化,又平衡統一,它的特點是中軸線兩側或軸心周圍的紋樣不必等同,但心理張力相當,簡稱均衡,它紋樣比較自由,富於運動張力和發展美。這種團花的剪制難度較大,但獲得的藝術視覺衝擊力卻較顯著。在黃河三角洲團花剪紙中,此類團花剪紙較對稱式團花剪紙要少得多。
二、內容美。
從古至今,在人生禮儀剪紙中處處都有團花紋樣的身影,各種場合的團花剪紙,無不藴涵着鄉土風情的美意,洋溢着勞動人民的審美氣質,凝聚着中華民族的神韻,無論是纖細、清麗、婉約,還是粗獷、淳樸、渾厚,無不給人留下無限美好的遐思。
團花剪紙在內容上,多利用諧音象徵符號的表現手法。如把牡丹花安插放在瓶(諧音“平”)內,剪紙紋樣叫富貴平安。把五隻蝙蝠(諧音“福”)和桃放在一起的紋樣,叫五福捧壽,把蓮花(諧音“連”)和魚(諧音“餘”)放在一起的紋樣叫連年有餘。
三、團花伴人生。
團花剪紙是民間剪紙的一個重要支派,它設計獨特、手法靈活。常用“線線相連”的方式,具有較強的實用性。
1、婚禮團花:婚禮剪紙又叫喜花、禮花、嫁粧花。大紅的剪紙、喜氣洋洋,燭台上的“喜燭花”、鏡子上的“鏡子花”、銅盆裏的“面盆花”——團花剪紙比比皆是。
獅子滾繡球是黃河三角洲一帶最常見的婚禮剪紙題材之一。人們把獅子當成瑞獸,有祛病、鎮邪、保護生命的功能。剪紙獅子已經完全人格化,個個天真,形象可愛,常與繡球剪在一起,組成獅子滾繡球。俗傳,雄雌獅子相戲,它們糾纏在一起,滾而成球,在滾動中孵出幼獅,所以繡球是象徵繁殖的吉祥物。
老百姓有説法:“獅子滾繡球好事在後頭”預示吉祥喜慶。“獅”與“事”諧音,常象徵“事事如意”,是喜慶吉祥的象徵符號。
2、誕生團花:生日在過去單指給十二日、滿月或週歲的幼兒慶賀所用,現在也多用於圓鎖——十二歲生日慶賀。在黃河三角洲一帶,生了孩子以後在大門上纏系紅布條或系掛紅辣椒,以示辟邪,以求孩子平安健康。室內貼張榴開百子、雙福長命的大紅團花,祝願新生兒長命百歲。有俗語云:“妖魔鬼怪全不怕,就怕俺家的大團花”,説明團花有鎮邪保佑的功能。
3、壽禮團花:有蝴蝶圍着牡丹的富貴長壽;有長在瓶裏的牡丹富貴平安;有五隻蝙蝠圍着壽字的五福捧壽;有生生不息的生命符號——“圓壽字”等等。但更多的是用大紅紙剪團花蝙蝠、桃,用紅(諧音“洪”)色和蝙蝠(諧音“福”),表示老人洪福無量,晚年身體健康,家庭和睦美滿。
4、喪葬團花:在黃河三角洲一帶,人們對於高壽的老人平安去世,俗稱喜喪或白事。把喪事當作喜事辦,人們要讓死者靈魂昇天,這是對生命迴歸“天”(自然)的祈禱。於是,紙錢、紙魂幡大量出現。常用的團花剪紙是“奠”字和紙錢。紙的用料多是黃表紙和白紙,也採用金銀色、藍色和紫色的紙剪成團花,貼在喪帳上,在下葬時燒之,是人生最後的伴隨品。作為生命終結的符號,它體現了人們對生命迴歸自然的祝福。
黃河三角洲地區民間團花剪紙具有“天”(自然)美、“地”(萬物)美、人美三大特點,它出於使用的目的,“以象寓意,以意構象”。它天地融合,萬物包容,是人與自然、人與人、形與意的和諧,是生命意識、繁衍意識、生生不息的隱喻符號,是經過歷代勞動人民對美和善的積澱逐步昇華形成的生命讚歌。
黃河三角洲民間團花剪紙,是黃河流域文化的一個組成部分,它是中國傳統本土文化“天人合一”的哲學思想的載體,且具有明顯的“天合”之美的美好寓意。