山西民間刺繡歷史悠久，而且題材廣泛，內容豐富，具有反映山西風土人情的特色；山西民間刺繡，有着自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩豔麗、構圖簡潔、造型誇張、針法多樣、繡工精緻，名揚海內外。
山西省民間，是民間刺繡藝術品的生長地。民間刺繡，在人類歷史的童年時代，就記錄着以骨針、麻線縫製獸皮，遮體禦寒，磨製獸牙、貝殼、彩石，系之胸、腕之處裝扮自己的史實。其時雖算不得刺繡藝術，卻實實標明瞭對美的嚮往和創造，從我們先祖已開始這一追求。
唐宋時期，土家族地區手工業和副業有了一定的發展，除採茶、取蠟、煉硃砂水銀、採藥之外，尤以土家紡織業較為突出，最具代表的便是土織西蘭卡普、手工布鞋和繡花鞋墊，因其製作精美細膩，紋樣富貴吉祥，穿着舒適養生，更具一定保健功能，便一直為當地貴族、地方統治者和朝廷納貢之用，以換取朝廷食鹽、絲綢及金銀貨幣等“回賜”，這種“貢賜”關係長久保持了地區政治經濟的穩定，同時手工布鞋和繡花鞋墊也是土家兒女定情及傳遞友誼的高檔饋贈品，且此習俗一直保持至今。但是隨着現代文明發展的步伐加快，而今土家族這一獨特而具民族個性的手工藝術製造業，正在被現代文明的潮流所淹沒……
為了讓自己的心愛的人無論走到哪裏，都有一種温暖的家的感覺，自古以來，中國的婦女們，在田間地頭的辛勤勞作之餘，在夜晚昏暗的燈光下，不辭辛苦，不怕煩瑣，不惜千針萬線，為自己的親人親手納制繡花鞋墊，憑藉着原始的古樸的豐富的想象力，把對親人的愛、對老人的祝福、對孩子未來的期望、對親朋好友的祝願及對一切美好生活的嚮往，都一針一線地納入了這鞋墊之中，並伴隨着親人們走向四方。
手工繡花鞋墊從工藝手法上主要分刺繡鞋墊，割絨鞋墊，十字繡鞋墊，手工編織鞋墊，圈絨繡鞋墊等。手工繡花鞋墊都要經歷做模子、打麪漿、打炔（音）子、描圖、鑲邊和繡花等工序，區別是繡花部分， 刺繡鞋墊是把刺繡的手法運用到鞋墊中；割絨鞋墊是運用納的手法制成；十字繡鞋墊是把十字鏽的手法運用到鞋墊中；手工編織鞋墊是用植物的徑葉編織而成；圈絨繡鞋墊是用特製的針，一針一針刺出圖案.
源遠流長的山西民間刺繡，在其後的整個社會發展進程中，成為人類生活中不可缺少的內容。其工藝技巧也日臻完善精美。唐人胡令能以七絕詩詠頌當時民間刺繡水平：“日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上牀描。繡成安向春園裏，引得靈鶯下柳條。”
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